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<<< c) Dieses FĂśRMICHsein, das ich zum Gegenstande HINZUSETZE, ist jene Nacht,
jenes Selbst, worin ich ihn versenke,
das itzt hervorgezogen, mir selbst Gegenstand ist
- und was vor mir ist,
ist die SYNTHESE BEIDER 1),INHALT und ICH.
Aber der äußere GEGENSTAND SELBST ist ebendarin aufgehoben worden
- ein anderes als ER IST, er ist unter die Herrschaft des Selbst gekommen, er hat die Bedeutung, unmittelbar, selbständig zu sein, verloren.
Es ist nicht nur eine Synthese geschehen,
sondern DAS SEIN des Gegenstandes ist aufgehoben worden;
es ist also dies, daĂź der Gegenstand nicht IST,
WAS ER IST.
1) Am Rande:
sEIN SEIN ist als dieses FĂśRMICHSEIN bestimmt INNERES
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